宋體字的由來(lái)

宋體是中國(guó)明代木版印刷中出現(xiàn)的字體。最初是在復(fù)刻臨安書(shū)棚本時(shí)將筆劃加以直線化，呈現(xiàn)出硬朗表情的一種字體。嘉靖三十二（1553年）刊刻的《墨子》中宋體的基礎(chǔ)已經(jīng)成型。明朝后期的萬(wàn)歷年間刊本數(shù)量急速增加，促進(jìn)了書(shū)籍制作的分工化。

根據(jù)版本學(xué)者屈萬(wàn)里、昌彼得兩人共著的《圖書(shū)版學(xué)要略》一書(shū)的說(shuō)明，如下：「嘉靖年間朱警所刻唐百家詩(shī)可證也。爾後梓人為便於施力，漸變而成橫輕豎重，板滯不靈之匠體字，即今人所謂宋體字者。此類(lèi)字體，始於隆萬(wàn)之際，後乃通行。茲舉萬(wàn)歷三十三年北京國(guó)子監(jiān)所刻《南齊書(shū)》及崇禎十六年毛氏汲古閣所刻明僧弘秀集兩種為例。為萬(wàn)歷刻本及啟禎間刻本，形貌雖相似，而風(fēng)神仍殊，是當(dāng)求之於牝牡驪黃之外者矣」。 從此更可說(shuō)明，始制于明隆慶和萬(wàn)歷年間，之后才通行。

上文已述宋體字源自隆慶、萬(wàn)歷時(shí)期，足可見(jiàn)與死了五百多年的秦檜無(wú)關(guān)。

宋體字的二個(gè)源頭

今天我們看到的宋體字，應(yīng)當(dāng)有二個(gè)源頭。首先是中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)。中國(guó)很早就出現(xiàn)了文字，和世界其它文字的發(fā)生一樣最初都是以象形來(lái)表意的。早期的漢字是刻寫(xiě)在動(dòng)物的骨片上和鑄就在青銅器皿上，這便是甲骨文和鐘鼎文，而這之前，只有刻寫(xiě)符號(hào)和傳說(shuō)的記錄，沒(méi)有實(shí)物佐證了。

甲骨文是殷商時(shí)代刻寫(xiě)在龜甲和獸骨上的卜辭。因?yàn)槭强虒?xiě)在形狀各異的甲骨片上，刻寫(xiě)后也不好改動(dòng)，所以先人們順勢(shì)就章，一氣呵成。整體效果或規(guī)矩整齊、錯(cuò)落有致，或變化多姿、隨意大氣，體現(xiàn)了人類(lèi)追求均衡對(duì)稱(chēng)、和諧穩(wěn)定的天性。從中國(guó)漢字演變的發(fā)展來(lái)看，大致是這樣的一個(gè)發(fā)展過(guò)程：甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、草、楷書(shū)至仿宋體、宋體字，這過(guò)程體現(xiàn)了人類(lèi)追求簡(jiǎn)約明朗、均衡對(duì)稱(chēng)、整齊統(tǒng)一的程式化的總體趨向。

公元前221年，秦始皇建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國(guó)家，隨即采納丞相李斯的建議，發(fā)布了“書(shū)同文”的政令，將前各諸侯國(guó)的異筆繁雜的字體全部廢除，改省大篆，設(shè)計(jì)了一種新的書(shū)體，并加以在全國(guó)推行，這就是“小篆”。現(xiàn)在看來(lái)，這是秦始皇高瞻遠(yuǎn)矚最為智慧的一舉，因?yàn)橥ㄟ^(guò)武力只是在地域版圖上統(tǒng)一了中國(guó)，而“書(shū)同文”的統(tǒng)一，實(shí)是在民族心理上、文化上統(tǒng)一了中華民族，使得中央帝國(guó)在秦以后，盡管戰(zhàn)爭(zhēng)不斷也好，異族統(tǒng)治也好，分分合合也好，都只是朝代更迭而已，最后都融入了漢字的偉大旗幟下，繁衍發(fā)展、壯大。

到了漢代，漢承秦制，中央集權(quán)制得到了進(jìn)一步的發(fā)展和加強(qiáng)。漢武帝雄才大略，東征西伐，不斷擴(kuò)大中央帝國(guó)的版圖，為保邊疆的永安，建立了屯兵制，這屯兵制使得中國(guó)文化在邊疆迅速地傳播和扎根。同樣也對(duì)信息傳播的質(zhì)量、速度、數(shù)量有了更高的要求，這時(shí)小篆又逐漸簡(jiǎn)化演變成為隸書(shū)，史稱(chēng)“隸變”。這種變化不僅僅是因?yàn)樾∽彪s難寫(xiě)，有變革的要求，其中最主要的本質(zhì)原因是與中國(guó)人書(shū)寫(xiě)的工具毛筆的發(fā)明和普及應(yīng)用有著密切的關(guān)系。是毛筆的書(shū)寫(xiě)形式把篆書(shū)的圖畫(huà)性進(jìn)行了方正平直化的變革，使圖畫(huà)性質(zhì)的漢字轉(zhuǎn)向抽象化，并初步形成了構(gòu)成漢字基本要素的點(diǎn)、橫、撇、捺、豎、提、鉤、折的筆劃特點(diǎn)及方塊字形的外形特征。

此外，那時(shí)的官吏有時(shí)需要快速擬寫(xiě)公文，書(shū)寫(xiě)隸書(shū)時(shí)有些筆畫(huà)相互連起來(lái)，這就產(chǎn)生了所謂的草隸。另一方面，漢字也在向整齊方正、簡(jiǎn)約明朗的程式化方向變化，這就有了楷書(shū)。漢代已具備了中國(guó)書(shū)法中的真、草、隸、篆四種主要的書(shū)體了。

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